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Le Nouvel Obs reprend une dépêche de l'AP, qui annonce que l'Eglise de Suède aurait donné son aval au mariage homosexuel. On prend le vocabulaire ecclésial -synode, archevêque, prêtres-, on mélange et... on relaie l'information telle quelle dans notre pays, de culture très différente à la Suède. Le résultat pourrait donner l'impression que l'Eglise catholique reconnaîtrait le "mariage homosexuel"1.

Seulement, il ne s'agit absolument pas de l'Eglise catholique, mais luthérienne, séparée  ; on n'y trouve point de prêtres (au sens catholique du terme, c'est à dire de ministre du culte agissant in persona Christi lors de l'eucharistie) mais des pasteurs. La confusion des genres est savamment entretenue par le Nouvel Obs, qui mise manifestement sur une erreur sur la personne.. Par esprit d'oecuménisme, jetons toutefois un oeil à la vision luthérienne, pour éprouver ses fondements.. Nous verrons que la vision catholique du corps n'en resplendira que plus certainement.

Frédéric Mitterrand est aujourd'hui au centre de la controverse, lancée par Marine le Pen, sur ses activités revendiquées de tourisme sexuel en Thaïlande. Au-delà de l'identité de l'accusatrice, d'ailleurs reprise -c'est un signe- par une partie non-négligeable de la classe politique, ou de l'âge de ses victimes, ces révélations dénotent une vision de l'homme peu compatible avec la fonction de ministre, et encore moins de ministre de la Culture.

Qu'ont en commun Nicolas Hulot, le Paris Foot Gay, le Créteil Bébel, et l'association Peta en commun ? Leur présence dans l'actualité du jour est le signe sinon d'une inversion, du moins d'une radicale confusion des valeurs de notre société. 

L'Évangile de ce dimanche donne la réponse de Jésus à la question du divorce et du remariage, thème sur lequel les sacristains se sont abondamment exprimés, provoquant moult commentaires. J'ai moi-même commenté abondamment ce passage dans l'Évangile de Matthieu, mais l'Évangile de Marc, qui nous est proposé ce dimanche, m'inspire quelques réflexions complémentaires...

Les femmes ne sont pas assez nombreuses au parlement français, mais la qualité de certaines compense bien ce déficit quantitatif ! En déposant une proposition de loi prévoyant que la mention "photo retouchée" soit obligatoire dès lors que le corps d'une personne a été altéré par informatique, la députée Valérie Boyer rend un grand service aux femmes et aux hommes de son pays. Elle n'a pas hésité pour cela à prendre des positions risquées car complexes et nuancées.

« Imaginez que les jésuites1 remettent une récompense à un prêtre pédophile qui a fui le pays pour éviter la prison : le cri de rage serait universel ! Les groupes de soutien aux victimes demanderaient le retrait de la récompense et l'organisateur de la cérémonie publierait un communiqué d'excuses.

La sainteté est toujours d'actualité et est plus importante que la gloire et le succès qu'offrent ce monde, a affirmé le Pape Benoît XVI en République Tchèque. Dans cette ancienne république soviétique, "ceux qui ont renié Dieu et continuent de le renier et n'ont de ce fait aucun respect pour l'homme semblent avoir une vie confortable et un succès matériel. Mais il suffit de gratter la surface pour mesurer à quel point ces gens sont tristes et insatisfaits.

Le diocèse de Lyon prend la question... à bras le corps : "comment la religion de l'incarnation passe-t-elle aux yeux de nos contemporains pour celle qui a un problème avec le corps ?" et lance une année du corps, dans le cadre d'un triennum (entendez, cycle de 3 ans) sur la personne humaine. Et cette année est riche d'événements ! Si vous habitez le coin, ne manquez pas cette occasion unique de vous former, de vous rapprocher du Dieu incarné, et de découvrir le sens de votre propre corporéité. 

Nous fêtions lundi dernier une fête au titre assez incompréhensible : la fête de la Croix glorieuse. Jésus a annoncé qu'il devait souffrir, annonce qui provoque chez Pierre une réaction de refus très violente1 : comment et pourquoi le Maître pourrait-il souffrir ? et puis, Jésus n'a t-il pas annoncé la Gloire de Dieu et ne nous a t-il pas créés pour partager cette gloire ? Jésus nous apprend alors que sa croix sera, à l'image du serpent de bronze de l'Exode, signe de salut pour les peuples. C'est le premier épisode.